当迷信不期而至……
作者/张玉庭
有个真人真事,自打莫言得了诺贝尔奖,他家乡高密的故居就一再横遭不幸:前来参观的人们,竟然一再走进小院,或“拔草”、或“摘花”、或“揪叶”,因为他们竟然“天真”地以为,只要带走一根这里的草或摘走一片这里的叶,就能让他们的孩子也沾上点灵气,也能在未来的某一天得个大奖。的确,这样做的人大多是出于“人云亦云”“亦步亦趋”的从众心理,但此举却分明“鬼子扫荡似”地造就了小院的不幸,眼看好端端的树成了光杆司令,莫言先生也只能暗暗叫苦了。
自然,由以上“不幸”细想开去时也就会发现:当迷信不期而至,只要静下心来细想想,就准能看穿它的荒唐透顶与莫妙其妙。
仍然说莫言吧,人家的成功明明是刻苦写作的结果,却被迷信的人看做是他成长的小院有灵气,仿佛只要从这里带走点什么也就可以“灵气沾身”“胜利在望”,岂不是荒唐之极?
让我们再看一个与此截然相反的古代故事吧!
汉代有个叫温舒的人,从小爱学习却偏偏没有条件,家贫无钱上学,只好上山牧羊,无钱买不起书,就认认真真地借书来看。他还有个绝招,边放羊边割蒲草,并把蒲草叶剪成竹简的样子,一张张编连成册,然后再以借来的书为底本,一张一张地抄在蒲叶上,硬是做成了一本本别具风味的“蒲叶书”,就这样,他边放羊边读书,读完一本抄一本,久而久之,终于自学成才,成了著名的法学家。再试想,如果“放羊的温舒”也迷信,也以为只要摸一摸名人家院子里的花草树木便能成功,还会有后来的那个“成了法家大家的温舒”吗?
那么,向名人学习时应该怎么做?答曰,应该先找找差距,再认真学学人家的认真与勤奋。
不妨以读书为例,看一看我们与温舒的差距。这就是,那种只因书籍太多便在书海中挑来选去硬是挑花了眼的“现代酷读法”,较之爱上一本钻研一本的温舒式的“传统读书法”,就显得太浮躁太浅薄。我也是如此,只要一细想古代这个“以叶代书”发愤苦读的故事,就会感到羞愧与不安。
换言之,如果真的要说有什么“不幸”,我们的“浮躁”与“浅薄”便是。
让我们告别“不幸”,踏踏实实地做起吧!
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